平藤喜久子さんとめぐる【神話が生み出したもの】（３）

ラーンウェル代表の関根です。

2024年12月14日（土）14時～17時、慶應MCC主催　平藤喜久子さんとめぐる【神話が生み出したもの】第3回講座に参加しました。

毎回提出する「感想と問いのシート」を転載し、記録に残しておきます。

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１．感想

・第2回講座に対する問いへのお答え、ありがとうございました。チェンバレンの『古事記』を購入しました。今読んでいる小泉八雲の『日本の面影』にもチェンバレンのことが良く引用されているので、読むのが楽しみです。神話学の解釈に関して、悩んだ時、困った時、ヒントが欲しい時に、神話を読むと良いのかもと思いました。何かあった時に、立ち戻れる場所になる気がします。

・何気なく見ていた神社を「拝殿・本殿」「平入り・妻入り」「流造」「鰹木・千木」といった観点で見ることが出来そうです。出雲フィールドワーク（12月22日）が楽しみです！

・「永遠を建てる」「人の手により、神々の約束は守り続けられている」　地域での活動を長く続けていきたい私にとって、今後を考えるいくつもの問いを頂きました。ありがとうございました。

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２．問い（あれば）

１）1人問い

・ネブカドネザル二世は、何故ジッグラトを作ったのか？クノッソス宮殿の迷宮は、何故つくられたのか？それらが別の神話（バベルの塔、怪物ミノタウロス）の元になったとしても、その前にそれらを作る理由となる神話や物語は、何かなかったのか？あれだけのものを作るには、支配者と民衆を動かす何かが必要な気がする。

・「精神をどう受け継いでいくのか」式年遷宮には「常若の思想」がある。　地域で仲間と行っている「比企ら辺まるごとキャンパス化計画（地元の木を伐採し丸太看板を1年に1本ずつ建て、ときがわ町を中心に緩やかな結界を作る。20年経ったら新しい丸太看板に立て替えていく）」で、受け継いでほしい精神は何か？　子供達に見せたい姿は、大人たちが地域課題の一つ（山林荒廃）解決に向けて、楽しそうに、協力しながら、前に進んでいる姿。自分たちで考え行動すれば、何かが変わっていく様子。そういう姿を示したい。それを、どんな精神として、受け継いでほしいのか？あえて言ったら「アントレプレナーシップ　起業家精神」？

https://hiki-kigyo-college.com/2024/09/27/dao-3rd-100yrs/

・地域での「小さな活動（上記）」を、長く受け継がれる「大きな物語」の中に入れられないか？今生きている自分たちだけで盛り上がる活動ではなく、未来の子供達も参画したくなるような物語にできないか？そうすれば、20年後（私は72歳）の丸太看板建て替え後も、この小さな活動（地元の木を伐って、丸太看板を作っていく）は、続いていくのかも。「Why何故」この活動をしているのかが強ければ強いほど良い？

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２）先生へのご質問

・神社で、欠かせない要素は何なのでしょうか？鳥居、拝殿、本殿？　例えば、「本殿」さえあれば、神社と言えるということでしょうか？（流造の祠さえあれば、神社と言える？）

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・次回（1月18日）は参加できず残念ですが、録画で学べることを楽しみにしています♪

・1月22日（水）の上映会に申し込みました！地域の仲間も誘います。

https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/event/20250122

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平藤先生、MCC担当の柳さん、大田さん、ありがとうございました。